Ši išskirtinė kelionė maršrutu Šiauliai – Naisiai – Kryžių kalnas tapo lyg gražiu akcentu užbaigti Europos paveldo dienas, o kartu – atvertu langu įminti mįslę apie trejybių žemę. Tai buvo ypatingas keturių valandų pasakojimas, kuriame Šiaulių krašto kultūros ir dvasinis paveldas iš tiesų atgijo. Skaičius trys mūsų kultūroje ir mitologijoje nuo seniausių laikų žymi judėjimą, pilnatvę bei gyvybės ciklą, todėl šioje ekskursijoje sujungėme tris kelius į bendrą pažinimo ratą. Tyrinėdami krikščioniškąją tradiciją ir baltiškąją praeitį – pasaulio sandaros trejybę (Dangų, Žemę, Požemį) bei žmogaus gyvenimo slenksčius (Gimimą, Brandą, Mirtį) – ieškojome gilesnės prasmės kiekvienoje stotelėje.
Savo pažinimo kelią pradėjome Šiaulių turizmo ir informacijos centro „Baltų kelias“ edukacinėje erdvėje. Šis unikalus, modernus baltų kultūros pažinimo centras leido mums patirti senovės istoriją per visus pojūčius – regėjimą, garsus, šviesas ir lytėjimą. Didžiausią įspūdį visiems paliko interaktyvus žaidimas-instaliacija „Baltų gyvenimas“, vaizdžiai pristatantis atskirų genčių savitumą ir baltiškąją gyvenseną. Prisilietę prie pačių giliausių krašto istorijos šaknų, aplankėme Šv. apaštalų Petro ir Pauliaus katedrą. Jos keturis šimtus metų skaičiuojantis bokštas, matomas iš visų pasaulio pusių, yra neatsiejamas nuo greta esančios Saulės laikrodžio aikštės simbolizmo, kur susijungia laikas, šviesa ir miesto istorijos didybė. Nuo šio aukšto bokšto tolumoje jau ryškėjo kitas mūsų kelionės tikslas – Naisiai.
Užsukę į Naisius, pirmiausia aplankėme Naisių žemės istorijos muziejų, kur pasigrožėjome įspūdinga pasaulio bažnyčių maketų paroda. Netrukus prieš akis iškilo didingoj Baltų arena, o greta jos – unikalus Baltų dievų skulptūrų muziejus po atviru dangumi. Žingsniuodami pažintiniu Alku taku, gilinomės į lietuvių, latvių ir prūsų mitologinę trejybę bei grožėjomės ąžuolinėmis dievybių skulptūromis. Kelionė mus atvedė ant Alkos kalno – senojo lietuvių tikėjimo šventvietės atspindžio. Jo viršukalnėje, kur į įrengtą aukurą žvelgia Praamžiaus, Perkūno ir Velnio skulptūros, tyrinėjome 9 simbolines pakopas. Žvelgdami į vandens akmenį ties penktąja pakopa, supratome, kad svarbiausias šios stotelės žodis yra „darna“ – visatos ir žmogaus harmonija. Ją simboliškai sutvirtinome dalyvaudami senajame Midaus aukojimo rituale, sujungusiame mus su protėvių dvasia.
Galiausiai pasiekėme vietą, kuriai nėra analogų visame pasaulyje – mistinį Kryžių kalną ir greta stūksantį pranciškonų vienuolyną. Čia mus pasitiko jaukus vidinis vienuolyno kiemelis su išraiškinga Šv. Pranciškaus skulptūra, padovanojęs dvasinės ramybės akimirką. Užsukę į vienuolyno koplyčią, likome pakerėti išskirtinio meno paveldo – profesoriaus Algirdo Dovydėno sukurtų vitražų. Šie įspūdingi Dovydėno vitražai giliai vaizduoja Mažesniųjų brolių ordino istorijos temas ir užpildo koplyčios erdvę paslaptinga šviesos žaisme. Pačiame Kryžių kalne susiliejusios tūkstančių žmonių maldos tapo jautriausia kelionės kulminacija, liudijančia mūsų tautos pasipriešinimą, tikėjimą ir laisvę.
Šiaulių rajono turizmo ir verslo informacijos centro parengta informacija
Atsiliepimai